A. Perdereau
Allégorie des Beaux-Arts ou Rêverie antique, France, vers 1800
Terre cuite
H. 40,5 cm ; L. 40,5 cm
H. 16 in ; W. 16 in
H. 16 in ; W. 16 in
Invitation à la rêverie, ce relief en terre cuite est un hommage aux Beaux-Arts et à la culture classique. Une effigie d'Athéna/Minerve casquée côtoie un chapiteau ionique, une aiguière s'élève...
Invitation à la rêverie, ce relief en terre cuite est un hommage aux Beaux-Arts et à la culture classique. Une effigie d'Athéna/Minerve casquée côtoie un chapiteau ionique, une aiguière s'élève près d'un obélisque, le Torse du Belvédère domine la scène, et une amphore antique s'élève devant un temple grec modelé à l'image de ceux de Paestum. Cette composition triangulaire, fermée comme un rideau de scène par l'édifice, invite le regard à s'attarder sur chaque objet.
Mille détails parsèment ce tableau en trois dimensions : des parchemins au premier plan, l'équerre et le compas d'un architecte, le ciseau d'un sculpteur, un rinceau qui s'enroule autour de l'amphore, une couronne de laurier sur le casque de Minerve, une guirlande sur l'aiguière.
Véritable morceau de bravoure, le Torse du Belvédère est finement sculpté en méplat et rend à la perfection l'impression des trois dimensions. Le souci du détail et le modelé si chatoyant de l'aiguière et du chapiteau contrastent volontairement avec la sévérité sacrée du temple à l'arrière-plan et accentuent la puissance décorative de la représentation.
Cet hommage à la Rome antique se nourrit des multiples gravures qui circulaient depuis le XVIe siècle, mais permet également de supposer un voyage. La frénésie qui s'empare de la province depuis la découverte d'Herculanum en 1738 et de Pompéi dix ans plus tard attire les artistes, collectionneurs et savants de toute l'Europe et fait de Rome une ville cosmopolite, où se juxtaposent les ruines antiques, les réalisations baroques les plus fastueuses et la modernité d'un Canova.
Au-delà de son aspect décoratif, tel un tableau modelé dans la terre cuite, cette œuvre peut être lue comme une déclaration esthétique. La révérence à l'Antiquité égyptienne et gréco-romaine, que le néoclassicisme érige en modèle absolu et indépassable, ferme l'arrière-plan et domine la composition. Le trait est cependant plus fin, presque gracile, et s'efface dans un effet de perspective au profit du premier plan occupé par des créations contemporaines. L'aiguière est de style Louis XVI, la Minerve si joliment façonnée est typique de la sculpture du XVIIIe siècle, le chapiteau ouvragé enfreint toutes les règles antiques. L'artiste moderne se pose ainsi en héritier des Anciens, dont il s'inspire pour créer un style nouveau. Symbole de la rivalité admirative des artistes du nouveau siècle envers l'Antique, ce relief est aussi l'écho d'un nouvel âge d'or artistique.
A. Perdereau (vers 1760 - vers 1820)
Peu de renseignements nous sont parvenus sur l'œuvre et la vie du « citoyen Perdereau », résidant rue du Bac à Paris, paroisse Saint-Germain. Le mystère est entretenu par Perdereau lui-même, puisqu'il signait ses plans de son seul nom.
Perdereau figure pourtant à d'innombrables reprises dans les comptes rendus des Bâtiments civils sous la Révolution française (aujourd'hui conservés à Paris, aux Archives nationales). Ces archives nous révèlent que Perdereau était une figure importante parmi les architectes travaillant pour l'État. Sa nomination en tant qu'inspecteur des Bâtiments des hospices pendant la période révolutionnaire fut sans doute aidée par ses liens professionnels, et sans doute d'amitié, avec l'architecte François Buron, dont il reprit la charge. Buron était l'oncle du peintre Jacques-Louis David, ardent révolutionnaire et peintre quasi officiel des événements révolutionnaires ; le jeune Jacques-Louis fut un temps confié à son oncle pour apprendre le métier d'architecte avant de se consacrer à la peinture.
Sans doute ardent révolutionnaire, Perdereau se consacra pleinement à sa charge, comme le montrent les rapports signalant le mauvais état des hôpitaux et proposant des changements radicaux pour y remédier. Il proposa notamment de réaménager l'Hospice des Incurables en transformant entièrement sa chapelle, ce qui aurait effacé les derniers symboles de l'Ancien Régime.
Après la Révolution, Perdereau enseigna à l'École des beaux-arts de Paris, où il dirigea un atelier entre 1809 et 1816, en même temps que Charles Percier (1764-1838), architecte et ornemaniste favori de l'Empire. À ce titre, Perdereau forma une génération entière d'architectes et d'ornemanistes néoclassiques, prompts à créer des décors célébrant le nouveau goût pour l'Antique. Sans doute Perdereau fut-il, comme Charles Percier avec lequel il partageait des élèves, autant architecte qu'ornemaniste. En ce sens, notre relief est à lire comme une déclaration de foi : les arts décoratifs et les beaux-arts y sont harmonieusement unis.
Mille détails parsèment ce tableau en trois dimensions : des parchemins au premier plan, l'équerre et le compas d'un architecte, le ciseau d'un sculpteur, un rinceau qui s'enroule autour de l'amphore, une couronne de laurier sur le casque de Minerve, une guirlande sur l'aiguière.
Véritable morceau de bravoure, le Torse du Belvédère est finement sculpté en méplat et rend à la perfection l'impression des trois dimensions. Le souci du détail et le modelé si chatoyant de l'aiguière et du chapiteau contrastent volontairement avec la sévérité sacrée du temple à l'arrière-plan et accentuent la puissance décorative de la représentation.
Cet hommage à la Rome antique se nourrit des multiples gravures qui circulaient depuis le XVIe siècle, mais permet également de supposer un voyage. La frénésie qui s'empare de la province depuis la découverte d'Herculanum en 1738 et de Pompéi dix ans plus tard attire les artistes, collectionneurs et savants de toute l'Europe et fait de Rome une ville cosmopolite, où se juxtaposent les ruines antiques, les réalisations baroques les plus fastueuses et la modernité d'un Canova.
Au-delà de son aspect décoratif, tel un tableau modelé dans la terre cuite, cette œuvre peut être lue comme une déclaration esthétique. La révérence à l'Antiquité égyptienne et gréco-romaine, que le néoclassicisme érige en modèle absolu et indépassable, ferme l'arrière-plan et domine la composition. Le trait est cependant plus fin, presque gracile, et s'efface dans un effet de perspective au profit du premier plan occupé par des créations contemporaines. L'aiguière est de style Louis XVI, la Minerve si joliment façonnée est typique de la sculpture du XVIIIe siècle, le chapiteau ouvragé enfreint toutes les règles antiques. L'artiste moderne se pose ainsi en héritier des Anciens, dont il s'inspire pour créer un style nouveau. Symbole de la rivalité admirative des artistes du nouveau siècle envers l'Antique, ce relief est aussi l'écho d'un nouvel âge d'or artistique.
A. Perdereau (vers 1760 - vers 1820)
Peu de renseignements nous sont parvenus sur l'œuvre et la vie du « citoyen Perdereau », résidant rue du Bac à Paris, paroisse Saint-Germain. Le mystère est entretenu par Perdereau lui-même, puisqu'il signait ses plans de son seul nom.
Perdereau figure pourtant à d'innombrables reprises dans les comptes rendus des Bâtiments civils sous la Révolution française (aujourd'hui conservés à Paris, aux Archives nationales). Ces archives nous révèlent que Perdereau était une figure importante parmi les architectes travaillant pour l'État. Sa nomination en tant qu'inspecteur des Bâtiments des hospices pendant la période révolutionnaire fut sans doute aidée par ses liens professionnels, et sans doute d'amitié, avec l'architecte François Buron, dont il reprit la charge. Buron était l'oncle du peintre Jacques-Louis David, ardent révolutionnaire et peintre quasi officiel des événements révolutionnaires ; le jeune Jacques-Louis fut un temps confié à son oncle pour apprendre le métier d'architecte avant de se consacrer à la peinture.
Sans doute ardent révolutionnaire, Perdereau se consacra pleinement à sa charge, comme le montrent les rapports signalant le mauvais état des hôpitaux et proposant des changements radicaux pour y remédier. Il proposa notamment de réaménager l'Hospice des Incurables en transformant entièrement sa chapelle, ce qui aurait effacé les derniers symboles de l'Ancien Régime.
Après la Révolution, Perdereau enseigna à l'École des beaux-arts de Paris, où il dirigea un atelier entre 1809 et 1816, en même temps que Charles Percier (1764-1838), architecte et ornemaniste favori de l'Empire. À ce titre, Perdereau forma une génération entière d'architectes et d'ornemanistes néoclassiques, prompts à créer des décors célébrant le nouveau goût pour l'Antique. Sans doute Perdereau fut-il, comme Charles Percier avec lequel il partageait des élèves, autant architecte qu'ornemaniste. En ce sens, notre relief est à lire comme une déclaration de foi : les arts décoratifs et les beaux-arts y sont harmonieusement unis.
